高中语文兼爱（兼爱的原文和翻译）

今天给各位分享高中语文兼爱的知识，其中也会对兼爱的原文和翻译进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录一览：

• 1、高中兼爱文言文翻译是什么?
• 2、兼爱原文拼音
• 3、高中语文《兼爱》ppt选修
• 4、高中语文选修先秦诸子散文中墨子的兼爱的原文翻译
• 5、《兼爱》中有些句子重复出现可以删掉吗
• 6、兼爱拼音版原文

高中兼爱文言文翻译是什么?

兼爱翻译及原文一句一译如下：天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。

【译文】若使天下的人都彼此相爱，国与国不互相攻打，家与家不互相争夺，没有盗贼，君臣父子都能忠孝慈爱，这样天下就太平了。

儿子爱自己而不爱父亲，因而损害父亲以自利；弟弟爱自己而不爱兄长，因而损害兄长以自利；臣下爱自己而不爱君上，因而损害君上以自利，这就是所谓混乱。

爱众众世与爱寡世相若，兼爱之有相若。爱尚世与爱后世，一若今之世人也。【译文】爱世间多数人和爱世间少数人相同，兼爱就是这样。爱上世之人和爱后世之人，都像爱今世之人一样。

关于兼爱原文翻译及重点实词分享如下：原文：兼爱，指同时爱不同的人或事物。春秋、战国之际，墨子提倡的一种***学说。他针对儒家爱有等差的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。

兼爱(上)　《墨子》圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之，不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。

兼爱原文拼音

1、兼爱原文拼音：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。

2、兼爱的拼音是jiān ài。引证解释：同时爱不同的人或事物。《荀子成相》：“尧让贤，以为民，氾利兼爱德施均。”三国魏国嵇康《与山巨源绝交书》：“仲尼兼爱，不羞执鞭。

3、拼音： [jiān ài]。兼爱造句：其实，我们最感到亲切的字眼，既非网上噱头十足的喧嚣声而是闪耀于中国典籍的四字箴言“兼爱非攻”。

4、词语读音不同 仁爱：[ rén ài ]兼爱：[ jiān ài ]词语解释不同 仁爱：能同情、爱护和帮助人 兼爱：春秋时墨子的主张之一。意指要不分亲疏，爱所有的人。

5、爱拼音：ài 释义： 对人或事有深挚的感情：喜爱。爱慕。爱情。爱戴。爱抚。爱怜。爱恋。爱莫能助(虽同情并愿意帮助，但力量做不到)。友爱。挚爱。仁爱。厚爱。热爱。 喜好(hào )：爱好(hào)。爱唱歌。 容易：铁爱生锈。

6、注音： 舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中：舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。发，起，指被任用。畎亩，田地、田间。畎，田间小沟。

高中语文《兼爱》ppt选修

1、爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也随即有利于他；憎恶别人的人，别人也随即憎恶他；损害别人的人，别人也随即损害他。这种兼爱有什么难实行的呢？只是居上位的人不用它行之于政，而士人不用它实之于行的缘故。

2、宋陆游《杂兴·孟子辟杨墨》诗说：“孟子辟杨墨，吾道方粲然。”“伐木当伐根，攻敌当攻坚。”孟子辟墨，孔孟之道才能鲜亮发光。 《兼爱上》说：“当察乱何自起，起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱不爱父，故亏父而自利。

3、高二兼爱原文：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。

4、若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？故天下兼相爱则治，交相恶则乱。

5、《兼爱》是《墨子》一书中的重要篇章，其文意深奥，有些句子重复出现，可以删去，这样可以使文章更加精炼。但是，这些重复的句子在表达文意方面也有一定的作用。因此，是否删去要根据实际情况而定。

6、《兼爱》原文翻译如下：圣人是以治理天下为职业的人，必须知道混乱从哪里产生，才能对它进行治理。如果不知道混乱从哪里产生，就不能进行治理。这就好像医生给人治病一样，必须知道疾病产生的根源，才能进行医治。

高中语文选修先秦诸子散文中墨子的兼爱的原文翻译

兼爱翻译及原文一句一译如下：天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也。是以仁者非之。

翻译：圣人拿治理天下为事业，必然知道混乱从何处产生，这才能治理它；不知道混乱从何产生，就不能治理。子墨子言曰：“仁人之所以 为 事者 ，必兴天下之利 ， 除去天下之 害 ，以此为 事。

【译文】爱人不是为个人沽名钓誉，就像旅店接待客人一样，是为了与人方便。爱众众世与爱寡世相若，兼爱之有相若。爱尚世与爱后世，一若今之世人也。【译文】爱世间多数人和爱世间少数人相同，兼爱就是这样。

原文：兼爱，指同时爱不同的人或事物。春秋、战国之际，墨子提倡的一种***学说。他针对儒家爱有等差的说法，主张爱无差别等级，不分厚薄亲疏。文章《墨子》中有《兼爱》三篇，阐述其主张。

《兼爱》中有些句子重复出现可以删掉吗

为了表达清楚明白：墨子在文章中，尤其是《兼爱》中，使用繁复的语言是为了使自己的观点更加清晰，让读者更容易理解。他通过反复阐述和论证，使读者能够更好地理解兼爱的理念和其重要性。

是故，子墨子言曰：“今天下之君子，忠实欲天下之富而恶其贫；欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利，此圣王之法、天下之治道也，不可不务为也。

内容：墨子的兼爱思想是其十大主张的核心，主张视人如己，不分亲疏远近、贫贱富贵，同等程度的爱一切人。墨子在《兼爱》一文中列举了晋文公好士之恶衣、楚灵王好细腰和越王勾践好勇士三个故事来阐释这一观念。

若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼亡有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。 部编版高二上册语文第六课《兼爱》教案 【素养目标】 了解墨子的生平及思想主张，了解《墨子》的相关知识。

《兼爱之辨》文言文，的翻译是什么 巫马子对墨子说：“您(主张)爱天下一切人，谈不上有什么好处，我不爱天下(一切人)，也谈不上有什么害处。

兼爱拼音版原文

兼爱原文拼音：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。

兼爱的拼音是jiān ài。引证解释：同时爱不同的人或事物。《荀子成相》：“尧让贤，以为民，_利兼爱德施均。”三国魏国嵇康《与山巨源绝交书》：“仲尼兼爱，不羞执鞭。

兼爱——墨子：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然，必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。

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