高中语文必修5 逍遥游，高中语文必修五逍遥游

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于高中语文必修5 逍遥游的问题，于是小编就整理了3个相关介绍高中语文必修5 逍遥游的解答，让我们一起看看吧。

1. 高中人教版语文必修《逍遥游》的准确课文原文是什么？
2. 高中课本里逍遥游怎么没了？
3. 如何才能达到《逍遥游》中的境界？

高中人教版语文必修《逍遥游》的准确课文原文是什么？

《逍遥游》原文

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，面后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。上占有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！

汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？’”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

高中课本里逍遥游怎么没了？

根据最新的高考语文考试大纲要求，逍遥游不再是必修课文，但是仍然有可能出现在阅读理解或填空题中，因此它仍然是需要重点掌握的内容之一。

此外，新教材的阅读理解注重考查考生对知识点的理解和运用，因此不仅仅要对课文进行重点学习，还需要扩充自己的相关知识。总之，在备考过程中，需要认真阅读新教材，逐字逐句理解重点句子，多做真题，同时也需要养成良好的阅读习惯和独立思考能力。

如何才能达到《逍遥游》中的境界？

你觉得思想财务自由就是逍遥？

你觉得天天喝茶钓鱼就是逍遥？

你觉得有大把的时间就是逍遥？

你觉得珠围玉绕美女在侧就是逍遥？

错了！在道家哲学家庄子看来，逍遥是人的心灵所能实现的最高境界，是达到了与天地合一的境界，是无所依赖的境界，是无心无情的境界，是只有那些圣人、神人和至人才能达到的境界。

要懂得如何才能达到逍遥的境界，我们要先看看庄子的名篇逍遥游。

在逍遥游中，庄子讲了三段，基本上是三个故事。

大鹏鸟那叫一个牛，翅膀伸开来能覆盖太空，一下子就能升上九霄，一下子就能从北冥飞到南海。这样一个神仙级别的神鸟，他自由吗？庄子说，它是不自由不逍遥的。因为他要依靠风的力量。

那些小鸟之类的生物，他们飞不了那么高那么远，不过是从这棵树飞到那棵树而已，他们自由吗，同样是不自由的。

那些在社会上的道德模范，朝堂中的官员，他们自由吗，他们是不自由的。因为他们为了自己的欲望，而不能停下自己的追逐的脚步，他们被所谓的仁义道德、仁义礼智信束缚住了灵魂，所以他们也是不自由的。

列子学会了飞翔之术，能在天上自由飞翔，但是也只能飞15天，过了十五天同样要掉到地上来。

他们看似自由，其实是不自由的。因为他们都要有所待。无论是身体上，还是生活上，无论是欲望上还是道德意识上，他们总要依靠一些东西，他们依靠的、追逐的东西，就像是枷锁，在束缚着他们，让他们得不到自由。所以，有所待就是不逍遥。

而如何才能真正达到逍遥的境界呢？

庄子在最后一段，讲了一段话，可以说是我们通向逍遥境界的法宝。

其实，庄子也认识到，人生活在这个世界上，身体是永远得不到自由的，因为人类总要生活，总要依靠物质而生活。这种困境庄子叫做物于物，也就是说，我们被物质世界、被欲望的世界给困住了，我们有所待而得不到自由。

但是庄子认为，人的精神是可以达到自由的逍遥的境界的。

庄子说：

夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉?故曰:至人无己，神人无功，圣人无名。

这段话的意思是：列子乘风而行，飘然自得，驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事，没有拼命去追求。这样虽然免了步行，还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性，驾驭着六气的变化，遨游于无穷的境地，他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己，修养达到神化不测境界的人无意于求功，有道德学问的圣人无意于求名。

庄子给我们找到了能达到逍遥境界的三种人。他们分别是至人，神人，和圣人。认为他们可以达到逍遥的境界。

先来看看什么是至人。庄子说至人无己。就是修养最高的人忘记了自己的存在。其实这就是忘记了自我。庄子曾经说过，生命就是一场悲剧，因为我们永远无法摆脱自己。要是能忘记了自己的存在，我们就能摆脱一切束缚，成为无所待的人。这种境界叫做忘我，用庄子的话说叫坐忘，我已经忘记了一切的存在，这样当然可以实现自由逍遥的境界了。

神人无功。我们生活在这个世界上，总是要想留下些什么。名誉、地位、功名富贵等，否则就是白来一趟。这当然是儒家、墨家和法家的思想。而作为道家的思想家庄子，是提倡清静无为，提倡齐物的。认为这世界的一切，无论什么荣辱毁誉成功失败，其实都是一样，我们没有必要去孜孜以求。要是我们能抛弃一切的功利心，用一种审美的形态去对待一切，我们没有目的，没有手段，我们只是自然而然的活着，我们就能摆脱欲望的诱惑，就能摆脱物质的束缚，达到物物而不物于物的境界，这就是实现了逍遥的境界。

圣人无名。我们经常说，人生不自由，在于名缰利锁的捆绑。那要是我看淡了一切的名誉地位，所谓对我如浮云，我能够闲看庭前落花，能够得之不喜失之不忧，这样不就能实现逍遥的境界了吗。

所以，实现逍遥的境界，就需要我们做到无情，无心，无所待。

到此，以上就是小编对于高中语文必修5 逍遥游的问题就介绍到这了，希望介绍关于高中语文必修5 逍遥游的3点解答对大家有用。