高中语文必修二文言文翻译齐桓公：齐桓公的文言文课文是高几

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本文目录一览：

• 1、齐桓公设庭燎文言文原文与翻译
• 2、齐恒公登门访士文言文翻译
• 3、齐桓晋文之事原文及翻译
• 4、桓公知士文言文翻译及注释
• 5、齐桓公出猎逐鹿而走这篇文章的翻译

齐桓公设庭燎文言文原文与翻译

1、庭燎招贤的译文 庭燎，指庭中照明的火炬。设庭燎之礼——点燃一百把通明的火炬广招天下人才，“由齐桓公始也”。齐桓公在创立霸业过程中，除了不计前嫌重用管仲外，还千方百计地招纳四方贤士。

2、庭燎，指庭中照明的火炬。设庭燎之礼——点燃一百把通明的火炬广招天下人才，“由齐桓公始也”。齐桓公在创立霸业过程中，除了不计前嫌重用管仲外，还千方百计地招纳四方贤士。设庭燎之礼便是一个具有轰动效应的招聘举措。

3、齐桓公见小臣，三往不得见。左右曰：夫小臣，国之贱臣也。君三往而不得见，其可已矣！桓公曰：“恶，是何言也？吾闻之：布衣之士，不欲富贵，不轻身于万乘之君；万乘之君，不好仁义，不轻身与布衣之士。

4、齐桓公因求贤若渴而“庭燎招士”，但一年过后，没有一个贤士前来。这时，东野那里有个地位低下的人求见，齐桓公很高兴地登堂接见，他问来人有何才能，来人“我会九九算术。

齐恒公登门访士文言文翻译

齐桓公登门访士文言文翻译：齐桓公去见一个叫稷的小吏，一天去了三次也没有见到。随从说：＂你作为有一万辆兵车的大国君王，对平民百姓，一天去了三次却没有见到，就可以停止了。

译文：齐桓公召见一个叫稷的小吏，一天去了三次也没有见到，随从就说：“你作为有一万辆兵车的大国君王，召见平民百姓，一天去了三次却没有见到，就可以停止了。

”于是相率而朝，靡有不至。选自刘向《新序》译文：齐桓公召见小臣稷，一天去了三次没被允许见面。跟随的人说：“有万量马车的国君，召见平民百姓，一天去三次都没被允许见面，也该是停止了。”齐桓公说：“不是这样的。

翻译 齐桓公拜见小臣稷，一天之中去了三次都没有见到。跟随着的人说：“乘万乘的君主见一个平民，一天去了三次都没有见到，也可以停止了吧。”桓公说：“不是这样的。

文言文齐桓公登门访士翻译及答案 原文： 齐桓公见小臣稷，一日三至不得见也。从者曰：“万乘之主，见布衣之士，一日三至而不得见，亦可以止矣。”桓公曰：“不然。士之傲爵禄者，固轻其主；其主傲霸王者，亦轻其士。

齐桓晋文之事原文及翻译

1、齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。

2、孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 孟子回答说：“孔子的学生中没有称道齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。我没有听说过这事。

3、齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？”孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？”曰：“德何如，则可以王矣？”曰：“保民而王，莫之能御也。

4、齐桓晋文之事原文翻译 出处或作者：《孟子》 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事，可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。

5、《齐桓晋文之事》原文： 齐宣王问曰：“齐桓、晋文之事可得闻乎？” 孟子对曰：“仲尼之徒无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？” 曰：“德何如，则可以王矣？” 曰：“保民而王，莫之能御也。

桓公知士文言文翻译及注释

翻译：齐桓公很了解宁戚，准备委任他来管理国家的政务。

一匡天下：使天下安定统一。匡：匡正。引申为安定。善求士：指善于发现人才和使用人才。求：寻找.译文 齐桓公很了解宁戚，准备委任他来管理国家的政务。

齐桓公很了解宁戚，准备委任他管理国家的政务。

齐桓公出猎逐鹿而走这篇文章的翻译

齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷？”回答说“叫做愚公山谷。”桓公说：“为什么叫这个名字呢？”回答说：“用臣下的名字做它的名字。

齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷？”回答说“叫做愚公山谷。”桓公说：“为什么叫这个名字呢？”回答说：“用臣下的名字来命名的。

这就是讲做官又或者做其他的事情，你得对于事情有清晰明了的认识才能行，不能两眼一抹黑就做。

桓公曰：“公诚愚矣！夫何为而与之？” 译文： 齐桓公出外打猎，因追赶野鹿而跑进一个山谷时。看见一老人，就问他说：“这叫做什么山谷？”回答说“叫做愚公山谷。

显然，这篇文言文用意在劝诫治政者应善于听取老百姓的意见，治理好国家。原文齐桓公出猎，逐鹿而走入山谷之中，见一老公而问之，曰：是为何谷？对曰：为愚公之谷。桓公曰：何故？对曰：以臣名之。

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